Mózes első könyve, 6. fejezet: A Teremtés története magyarázatokkal

1. Amikor az emberek sokasodni kezdtek a föld színén, és leányaik születtek,
Vers: Amikor az emberek sokasodni kezdtek a földön, a gonoszra való hajlam is megjelent.
Indoklás: Az "ember" itt nem egyénre, hanem az egész emberiségre utal. A "sokasodni kezdtek a földön" az emberiség létszámának növekedését szimbolizálja, míg a "lányaik születtek" azt jelenti, hogy velük együtt megjelennek a gonosz vágyak is.

2. azt látták az Isten fiai, hogy az emberek leányai szépek, és feleséget vettek maguknak mindazok közül, akiket kiválasztottak.
Vers: Az emberek elkezdték összekeverni a hit tanításait a saját vágyaikkal.
Indoklás: "Az Isten fiai" a hit elveit szimbolizálják, míg az "emberek lányai" az emberi gonosz vágyakat jelképezik. "Az Isten fiai látták, hogy az emberek lányai szépek voltak, és feleségül vették őket, akit ki-ki választott" azt jelenti, hogy a hit elvei összekeveredtek ezekkel a gonosz vágyakkal.

3. Az Úr pedig azt mondta: Nem marad az én lelkem örökké az emberben, mivel hogy ő test; legyenek életének napjai száz húsz esztendő.
Vers: Az ember gonosz természete vette át az uralmat, és a benne maradt jóság elnyomódott.
Indoklás: "Az én Lelkem" az emberben lévő spirituális hatást jelképezi, amely a gonosz ellen küzd. "Nem örökké" azt jelzi, hogy ez a harc nem tart örökké, mivel az ember hajlamos engedni a test kísértéseinek. "Ő test" az emberi hajlamot szimbolizálja a testi kísértésekre. "Százhúsz év" a spirituális megújulás időszakát jelképezi.

4. Az óriások voltak a földön abban az időben is, sőt még azután is, amikor az Isten fiai bementek az emberek leányaihoz, és azok gyermekeket szültek nekik. Ezek ama hatalmasok, kik eleitől fogva híres-neves emberek voltak.
Vers: Abban az időben azok az emberek, akik összekeverték a hit tanításait a saját gonosz vágyaikkal, hataloméhes zsarnokokká váltak.
Indoklás: "Az óriások" itt nem fizikailag hatalmas embereket jelentenek, hanem azokat, akik hatalmas önző hatalomvággyal rendelkeznek. "Az Isten fiai elkezdtek bemenni az emberek lányaihoz" azt jelenti, hogy azok, akiknek volt ismeretük a hitről, elkezdték azt gonosz célokra használni. "Akik ősidők óta erősek voltak, híres férfiak" azt szimbolizálják, hogy az ilyen emberek mindig is léteztek.

5. És látta az Úr, hogy megsokasult az ember gonoszsága a földön, és hogy szívének minden gondolata szüntelen csak gonosz.
Vers: Isten látta az emberi gonoszság elterjedését, és hogy a szívük teljesen a gonosz felé fordult, és megbánta, hogy megteremtette az embert.
Indoklás: "Az ember gonoszsága nagy volt a földön" azt jelzi, hogy az ember gonosz természete átvette az uralmat. "Szívének minden gondolata szüntelenül csak gonosz volt" azt jelenti, hogy az ember gondolatai és vágyai kizárólag a gonoszra irányultak.

6. Megbánta azért az Úr, hogy embert teremtett a földön, és bánkódott szívében.
Vers: Isten szomorúságot érzett amiatt, hogy az ember ennyire messze tért el eredeti céljától.
Indoklás: "Sajnálta az Úr, hogy embert teremtett a földre, és bánkódott szívében" mutatja Isten szomorúságát az ember által választott út miatt.

7. És azt mondta az Úr: Eltörlöm az embert, akit teremtettem a föld színéről; az embert, a barmot, a csúszómászót és az égi madarat is, mert megbántam, hogy teremtettem őket.
Vers: Isten úgy döntött, hogy elpusztítja az embert és az általa teremtett összes gonoszságot.
Indoklás: "Elpusztítom a föld színéről az embert, akit teremtettem" szimbolizálja Isten szándékát, hogy megtisztítsa a világot a gonosztól, amelyet az ember hozott a világra. "Az embertől a baromig, a csúszómászókig és az égi madarakig" az összes gonosz megnyilvánulására utal. "Mert sajnálom, hogy megteremtettem őket" szimbolizálja Isten bánatát amiatt, hogyan torzította el az ember a teremtését.

8. De Nóé kegyelmet talált az Úr előtt.
Vers: De Noé más volt; benne még volt jóság és hit.
Indoklás: "De Noé kegyelmet talált az Úr szemeiben" azt szimbolizálja, hogy Noé kivétel volt kortársai között, mert megőrizte hitét és jóságát.

9. Ez Nóé nemzetsége: Nóé igaz, tökéletes férfi volt a maga nemzedékében. Nóé Istennel járt.
Vers: Noé igaz ember volt, feddhetetlen a maga nemzedékében. Noé járt Istennel.
Indoklás: "Ezek Noé nemzedékei" a spirituális ember tulajdonságait szimbolizálja. "Noé igaz ember volt, feddhetetlen a maga nemzedékében" azt jelenti, hogy a spirituális elveknek megfelelően élt. "Noé járt Istennel" azt jelenti, hogy Isten tanítása szerint élt.

10. Nóénak három fia született: Sém, Hám és Jáfet.
Vers: Noé atyja lett a spirituális megértés három különböző formájának.
Indoklás: "Noénak három fia született: Sém, Hám és Jáfet" a spirituális megértés három különböző szintjét jelképezi.

11. A föld pedig romlott volt Isten előtt, és megtelt a föld erőszakoskodással.
Vers: Az emberiség gonosz és erőszakos lett.
Indoklás: "A föld megromlott Isten színe előtt" azt jelenti, hogy az emberek cselekedetei ellentétesek voltak a spirituális elvekkel. "A föld megtelt erőszakkal" az evilág megnyilvánulásainak növekedésére utal.

12. Isten látta a földet, hogy íme, romlott, mert minden test megrontotta az ő útját a földön.
Vers: Isten látta, hogy az emberiség letért a helyes útról.
Indoklás: "Isten látta a földet, és íme, megromlott" szimbolizálja Isten tudatát az emberi bűnökről. "Minden test megrontotta az útját a földön" azt mutatja, hogy az emberek elhagyták a spirituális életet, és testiekké váltak.

13. Mondta azért Isten Nóénak: Minden testnek vége elérkezett előttem, mivelhogy a föld telve van erőszakoskodással általuk; íme, elvesztem őket a földdel együtt.
Vers: Isten bejelentette Noénak a gonoszság elpusztítására vonatkozó szándékát.
Indoklás: "Azt mondta Isten Noénak: "Minden testnek vége jött elém"" szimbolizálja Isten szándékát, hogy megtisztítsa a világot a gonosztól. "Mert megtelt a föld az ő erőszakosságuk miatt" az emberi bűnök következményeire utal. "És íme, elpusztítom őket a földdel együtt" a gonosz teljes eltörlését jelképezi.

14. Csinálj magadnak bárkát góferfából; rekeszeket csinálj a bárkában, és szurkozd meg kívül és belül szurokkal.
Vers: Isten megparancsolta Noénak, hogy építsen egy bárkát, amely az új spirituális állapotot szimbolizálja.
Indoklás: "Építs magadnak bárkát góferfából" azt jelenti, hogy Noénak új spirituális teret kell teremtenie magának és családjának. "Készíts rekeszeket a bárkában, és vond be szurokkal belül és kívül" a spirituális állapot megerősítését és a gonosz hatásaitól való védelmét szimbolizálja.

15. Így csináld pedig azt: a bárka hossza háromszáz könyök legyen, szélessége ötven könyök, magassága pedig harminc könyök.
Vers: A bárka méretei a spirituális ember tulajdonságait szimbolizálják.
Indoklás: "Így kell neked a bárkát építeni: háromszáz könyök legyen a bárka hossza, ötven könyök a szélessége és harminc könyök a magassága" a spirituális élet mélységét, szélességét és magasságát jelképezi.

16. Ablakot csinálj a bárkán, és egy könyökre hagyd azt felülről; a bárka ajtaját pedig oldalt csináld; alsó, középső és harmad padlásúvá csináld azt.
Vers: A bárka ablakai és ajtói a spirituális látásmódot és hallgatást jelképezik.
Indoklás: "És csinálj a bárkán egy ablakot, egy könyöknyit felülről, és a bárka ajtaját az oldalába tedd; csinálj benne alsó, második és harmadik szintet" a spirituális fény befogadásának és Isten vezetésének meghallgatásának képességét jelképezi. "Csinálj benne alsó, második és harmadik szintet" a különböző spirituális megértési szinteket jelképezi.

17. Mert én íme, özönvizet hozok a földre, hogy elveszessek minden testet, amelyben élő lélek van az ég alatt: valami a földön van, elvesz.
Vers: Isten bejelentette, hogy megtisztítja a világot a gonosztól "özönvízzel", amely a gonosz hatását jelképezi.
Indoklás: "Íme, én hozok özönvizet a földre, hogy elpusztítsak minden testet, amelyben élő lélek van az ég alatt" a gonosz elterjedését és annak pusztító hatását jelképezi. "Minden, ami a földön van, elpusztul" a gonosz elkerülhetetlen következményeire utal.

18. De te veled szövetséget kötök, és bemégy a bárkába: te és fiaid, feleséged és fiaid feleségei te veled.
Vers: Isten ígéretet tett Noénak és családjának a megmentésre.
Indoklás: "De veled kötöm szövetségemet" Istennek azt az ígéretét jelképezi, hogy megvédi azokat, akik hűségesek hozzá. "Menj be a bárkába, te és fiaid, feleséged és fiaid feleségei veled" a spirituális megújulás lehetőségét szimbolizálja.

19. És minden élőből, minden testből, két-két állatot vigyél be a bárkába, hogy veled együtt életben maradjanak; hímet és nőstényt legyenek.
Vers: Noét arra utasították, hogy vigyen állatokat a bárkába, amelyek az ember különböző vágyait és kívánságait szimbolizálják.
Indoklás: "Minden élőlényből vigyél be kettőt a bárkába, hogy életben maradjanak veled: hímet és nőstényt" azt szimbolizálja, hogy az újjászületett emberben egyensúlyban kell lenniük a különböző vágyaknak és kívánságoknak.

20. A madarak közül az ő nemeik szerint, a barmok közül az ő nemeik szerint, a földön csúszómászók közül az ő nemeik szerint: mind azokból két-két állat menjen be hozzád, hogy életben maradjanak.
Vers: Az állatok bárkába vitele a spirituális megújulást szimbolizálja.
Indoklás: "Madarakból fajuk szerint, barmokból fajuk szerint és mindenféle földi csúszómászókból fajuk szerint - kettő-kettő - menjenek be hozzád a bárkába, hogy életben maradjanak" azt szimbolizálja, hogy az emberi természet különböző aspektusainak harmóniában kell lenniük.

21. Te pedig szerezz magadnak mindenféle eledelt, amit megenni lehet, és takarítsd be magadhoz, hogy neked és azoknak legyen eledelül.
Vers: Noét arra utasították, hogy gyűjtsön élelmet magának és az állatoknak, ami a spirituális erő helyreállítását szimbolizálja.
Indoklás: "Gyűjts magadnak mindenféle ételt, amit meg lehet enni, és halmozd fel magadnál; ez lesz élelem neked és nekik" azt szimbolizálja, hogy az újjászületés folyamatában mind spirituális, mind fizikai erőre van szükség.

22. És úgy cselekedett Nóé, amint parancsolta neki Isten; mindent akképpen cselekedett.
Vers: Noé követte Isten utasításait.
Indoklás: "Így cselekedett Noé; mindent úgy tett, ahogyan Isten megparancsolta neki" a spirituális vezetésnek való engedelmességet és a tervében való bizalmat jelképezi.
Ez a weboldal a Teremtés könyvének 1. fejezetét magyarázza röviden, Emanuel Swedenborg (1688-1772) "Arcana Coelestia" (1756) című művére támaszkodva. Swedenborg úgy vélte, hogy a Teremtés könyve 1. fejezete mennyei titkokat és szellemi tanításokat tartalmaz, amelyeket nem lehet teljes mértékben megérteni pusztán a szöveg szó szerinti értelmezéséből. Swedenborg célja az volt, hogy feltárja ezeket a mélyebb jelentéseket, hogy segítsen az embereknek jobban megérteni az életüket és szellemileg fejlődni.