Mózes első könyve, 5. fejezet: A Teremtés története magyarázatokkal

1. Ez Ádám nemzetségének könyve. Amely napon Isten embert teremtett, Isten hasonlatosságára teremtette azt.
Vers: Az ember spirituális fejlődésének története.
Indoklás: "Ez Ádám nemzetségének könyve. Azon a napon, amikor Isten megteremtette az embert, Isten képmására teremtette őt." - itt kezdődik az ember spirituális fejlődésének történetének leírása. "Ádám" ebben az összefüggésben nem egy személyt, hanem az egész emberiséget jelképezi.

2. Férfiúvá és asszonnyá teremtette őket, és megáldotta őket, és nevezte az ő nevüket embernek, amely napon teremtettek.
Vers: Az ember férfinak és nőnek lett teremtve, ami két spirituális alapelvet jelképez.
Indoklás: "Férfinak és nőnek teremtette őket, és megáldotta őket, és nevezte őket Embernek a teremtésük napján." A "férfi" az értelemmel, a hittel összefüggő aspektust jelképezi, míg az "asszony" az érzelmi oldalt, a szeretettel kapcsolatosat. Együtt alkotják az egészet - az "Ember"-t.

3. Élt pedig Ádám százharminc esztendőt, és nemze fiat az ő hasonlatosságára, az ő képére, és nevezte annak nevét Séthnek.
Vers: Bizonyos spirituális fejlődési időszak után az ember képessé vált az újjászületésre.
Indoklás: "Ádám százharminc évet élt, és fiút nemzett a maga képmására, a maga hasonlatosságára, és nevezte nevét Séthnek." A "százharminc év" az időszakot jelképezi, ami a spirituális érettség eléréséhez szükséges. A "fiú" az újjászületést vagy egy új ember teremtését jelképezi.

4. És élt Ádám, minekutána Sétet nemzette, nyolcszáz esztendeig, és nemze fiakat és leányokat.
Vers: Spirituális újjászületése után az ember tovább él és fejlődik.
Indoklás: "Miután Séth született, Ádám még nyolcszáz évet élt, és fiúkat és lányokat nemzett." a spirituális újjászületés utáni életet és az új spirituális elvek terjedését jelképezi.

5. És lőn Ádám egész életének ideje kilencszázharminc esztendő; és meghala.
Vers: Az emberi élet időben korlátozott.
Indoklás: "Ádám minden napjának száma kilencszázharminc év volt, és meghalt." azt szimbolizálja, hogy a fizikai életnek megvannak a maga korlátai.

6. Éle pedig Séth százöt esztendőt, és nemzé Énóst.
Vers: Az újjászületett emberből új spirituális nemzedék született.
Indoklás: "Séth százöt évet élt, és nemzette Enóst." "Enós" a spirituális fejlődés következő szakaszát jelképezi.

7. És élt Séth, minekutána Énóst nemzette, nyolcszáz hét esztendeig, és nemze fiakat és leányokat.
8. És lőn Séth egész életének ideje kilencszáztizenkét esztendő; és meghala.
Vers: Az ember tovább élt és továbbadta spirituális örökségét.
Indoklás: "Miután Enós született, Séth még nyolcszázhét évet élt, és fiúkat és lányokat nemzett. Séth minden napjának száma kilencszáztíz év volt, és meghalt."

9. Éle pedig Énós kilencven esztendőt, és nemzé Kénánt.
Vers: Enósból született Kenán, a harmadik spirituális generáció.
Indoklás: "Enós kilencven évet élt, és nemzette Kenánt." "Kenán" a további spirituális fejlődést jelképezi.

10. És élt Énós, minekutána Kénánt nemzette, nyolcszáz tizenöt esztendeig, és nemze fiakat és leányokat.
11. És lőn Énós egész életének ideje kilencszázöt esztendő; és meghala.
Vers: Az ember tovább élt és továbbadta spirituális örökségét.
Indoklás: "Miután Kenán született, Enós még nyolcszáztizenöt évet élt, és fiúkat és lányokat nemzett. Enós minden napjának száma kilencszázöt év volt, és meghalt."

12. Éle pedig Kénán hetven esztendőt, és nemzé Mahalálélt.
Vers: Kenán nemzette Mahalaleelt.
Indoklás: "Kenán hetven évet élt, és nemzette Mahalaleelt." "Mahalalel" a spirituális fejlődés következő szintjét jelképezi.

13. És élt Kénán, minekutána Mahalálélt nemzette, nyolcszáznegyven esztendeig, és nemze fiakat és leányokat.
14. És lőn Kénán egész életének ideje kilencszáztíz esztendő; és meghala.
Vers: Az ember tovább élt és továbbadta spirituális örökségét.
Indoklás: "Miután Mahalaleel született, Kenán még nyolcszáznegyven évet élt, és fiúkat és lányokat nemzett. Kenán minden napjának száma kilencszáztíz év volt, és meghalt."

15. Éle pedig Mahalálél hatvanöt esztendőt, és nemzé Járedet.
Vers: Mahalaleel nemzette Járedet.
Indoklás: "Mahalalel hatvanöt évet élt, és nemzette Járedet." "Járed" egy új spirituális kinyilatkoztatást jelképez.

16. És élt Mahalálél, minekutána Járedet nemzette, nyolcszáz harminc esztendeig, és nemze fiakat és leányokat.
17. És lőn Mahalálél egész életének ideje nyolcszázkilencvenöt esztendő; és meghala.
Vers: Az ember tovább élt és továbbadta spirituális örökségét.
Indoklás: "Miután Járed született, Mahalaleel még nyolcszázharminc évet élt, és fiúkat és lányokat nemzett. Mahalalel minden napjának száma nyolcszáz kilencvenöt év volt, és meghalt."

18. Éle pedig Járed százhatvankét esztendőt, és nemzé Énókot.
Vers: Járed nemzette Énókhot.
Indoklás: "Járed százhatvankét évet élt, és nemzette Énókhot." "Énókh" egy olyan embert jelképez, aki az isteni elvek szerint él.

19. És élt Járed, minekutána Énókot nemzette, nyolcszáz esztendeig, és nemze fiakat és leányokat.
20. És lőn Járed egész életének ideje kilencszázhatvankét esztendő; és meghala.
Vers: Az ember tovább élt és továbbadta spirituális örökségét.
Indoklás: "Miután Énókh született, Járed még nyolcszáz évet élt, és fiúkat és lányokat nemzett. Járed minden napjának száma kilencszázhatvankét év volt, és meghalt."

21. Éle pedig Énók hatvanöt esztendőt, és nemzé Methuséláht.
Vers: Énókh nemzette Metusélahot.
Indoklás: "Énókh hatvanöt évet élt, és nemzette Metusélahot." "Metusélah" azt szimbolizálja, ami megmaradt a korábbi spirituális állapotokból.

22. És élt Énók, minekutána Methuséláht nemzette, háromszáz esztendeig, és nemze fiakat és leányokat.
Vers: Énókh Istennel járt, ami a spirituális igazságnak megfelelő életet szimbolizálja.
Indoklás: "És Énókh az Istennel járt, miután nemzette Metusélahot, háromszáz esztendeig, és fiakat és leányokat nemzett."

23. És lőn Énók egész életének ideje háromszázhatvanöt esztendő.
24. És mivelhogy Énók Istennel járt: eltűnék, mert Isten magához vevé.
Vers: Énókhot Isten magához vette, ami a spirituális felemelkedést jelképezi.
Indoklás: "Énókh minden napjainak száma háromszázhatvanöt év vala. És Énókh az Istennel járt, és eltűnt, mert Isten magához vette őt."

25. Éle pedig Methuséláh száznyolcvanhét esztendőt, és nemzé Lámekhet.
Vers: Metusélah nemzette Lámekhet.
Indoklás: "Metusélah száznyolcvanhét évet élt, és nemzette Lámekhet." "Lámekh" az ember spirituális állapotát jelképezi az "özönvíz" előtt.

26. És élt Methuséláh, minekutána Lámekhet nemzette, hétszáznyolcvankét esztendeig, és nemze fiakat és leányokat.
27. És lőn Methuséláh egész életének ideje kilencszázhatvankilenc esztendő; és meghala.
Vers: Az ember tovább élt és továbbadta spirituális örökségét.
Indoklás: "Miután Lámekh született, Metusélah még hétszáznyolcvankét évet élt, és fiúkat és lányokat nemzett. Metusélah minden napjának száma kilencszázhatvankilenc év volt, és meghalt."

28. Éle pedig Lámekh száznyolcvankét esztendőt, és nemze fiat.
Vers: Lamekh nemzette Noét.
Indoklás: "Lámekh száznyolcvankét évet élt, és nemzett egy fiút."

29. És nevezé annak nevét Nóénak, mondván: Ez vigasztal meg minket a mi munkánkban és kezünk fáradozásában e föld miatt, melyet megátkozott az Úr.
Vers: Noé egy új spirituális kezdetet jelképez.
Indoklás: "És nevezte nevét Noénak, mondván: Ez megvígasztal minket munkánkban és kezünk fáradságában a földön, amelyet az Úr megátkozott!" - Noé neve magában hordozza a reményt és a megújulás ígéretét.

30. Élt pedig Lámekh, minekutána Nóét nemzette, ötszázkilencvenöt esztendeig, és nemze fiakat és leányokat.
31. És lőn Lámekh egész életének ideje hétszázhetvenhét esztendő; és meghala.
Vers: Az ember tovább élt és továbbadta spirituális örökségét.
Indoklás: "Miután Noé született, Lamekh még ötszázkilencvenöt évet élt, és fiúkat és lányokat nemzett. Lamekh minden napjának száma hétszázhetvenhét év volt, és meghalt."

32. Noé pedig ötszáz esztendős vala; és nemzé Noé Sémet, Hámot és Jáfetet.
Vers: Noé fiai három különböző spirituális fejlődési irányt képviseltek.
Indoklás: "És Noé ötszáz éves volt, mikor nemzette Sémet, Hámot és Jáfetet." Ezek a fiak az emberiség történelmében megjelenő spirituális megnyilvánulás különböző formáit szimbolizálják.
Ez a weboldal a Teremtés könyvének 1. fejezetét magyarázza röviden, Emanuel Swedenborg (1688-1772) "Arcana Coelestia" (1756) című művére támaszkodva. Swedenborg úgy vélte, hogy a Teremtés könyve 1. fejezete mennyei titkokat és szellemi tanításokat tartalmaz, amelyeket nem lehet teljes mértékben megérteni pusztán a szöveg szó szerinti értelmezéséből. Swedenborg célja az volt, hogy feltárja ezeket a mélyebb jelentéseket, hogy segítsen az embereknek jobban megérteni az életüket és szellemileg fejlődni.